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9. november 时间 和 空间登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 最喜欢中间的那两句：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。胡应鳞评论此诗为“千古七律第一”，这个颌联居功甚伟。 高中的老师曾经评论过这两句，大意是，其中包含了诗人对时空的苍凉而深刻的感悟。当时的认识是，文士悲秋（落叶）加上长江奔腾，所以是时和空。随着自己的慢慢长大，突然发现，这一联每一句里都包含了对时间和空间的描写。“无边”的落木，在这一灰色的秋季，悄悄地降下；而这一脉江水，谁知道它这么无言地奔腾了多久？ 凉哦～～ 6. november 我爱搜索引擎好冷啊，北京！
因为喜欢读库，所以看了余世存《非常道》；因为喜欢“旷朗坦白”这四个字，所以百度了一下；因为喜欢这段文章，又查了一下这位本家老先生王韬，才发现原来他是这么伟大的一个人……
先录一段《淞隐漫录自序》如下：
见世之所称为儒者，非虚狂放，即拘墟固陋，自帖括之外，一无所知，而反嚣然自以为足；及出而涉世，则忮刻险狠，阴贼乖戾，心胸深阻，有如城府，求所谓旷朗坦白者，千百中不得一二。呜呼！不佞于是乎穷矣！又见夫世之拥高牙，建大纛，意气发扬，位置自高，几若斯世无足与之颉颃者，及一旦临利害，遇事变，茫然无所措其手足，甚至身败名裂，贻笑后世。盖今之时为势利龌龊谄谀便辟之世界也，固已久矣。毋怪乎余以直遂径行穷，以坦率处世穷，以肝胆交友穷，以激越论事穷。困极则思通，郁极则思奋，终于不遇，则惟有入山必深，入林必密而已，诚壹哀痛憔悴婉笃芬芳悱恻之怀，一寓之于书而已。求之于中国不得，则求之于遐陬绝峤，异域荒裔；求之于并世之人而不得，则上溯之亘古以前，下极之千载以后；求之于同类同体之人而不得，则求之于鬼狐仙佛、草木鸟兽。昔者屈原穷于左徒，则寄其哀思于美人香草；庄周穷于漆园吏，则以荒唐之词鸣；东方曼倩穷于滑稽，则《十洲》《洞冥》诸记出焉。
以下是老先生的生平事迹：
王韬是中国近代著名思想家，原名利宾，字兰卿，号仲弢、天南遁叟、弢园老民等，吴县甪直人。道光八年十月初四(1828年11月10日)，王韬出生于甪直镇书香门第，自幼毕读群经，博学多才，18岁便以第一名考中秀才，后应乡试不第，从此绝意仕途。1849年家乡大水，加上父亲去世，王韬接受英国传教士麦都思邀请，来到上海墨海书馆，从事编译西学书籍工作达13年。太平天国运动中，1862年2月4日，他具名苏福省儒士黄畹上书太平军，出谋划策。清廷搜获该信后下令通缉，王韬以“圣朝之弃物，盛世之罪人”身份，于1862年10月4日乘船逃离上海，开始了长达23年的流亡生活。其间他主要居住在香港，协助英华书院院长理雅各将中国的四书五经译成英文，促进了中国文化在西方的传播。1867-1869年，王韬应理雅各之邀漫游西欧，这是中国知识分子第一次对欧洲的实地考察。他在开罗乘火车，在巴黎看电影，参观卢浮宫，在伦敦参观电报局、英国议院、大英博物馆，还到牛津大学发表演讲，眼界大开，思想激变。1874年2月4日，王韬在香港创办了著名的《循环日报》，自任主笔，这是我国第一家以政论为主的报纸，通过报纸，王韬积极传播西方文化，呼唤改革开放，鼓吹变法图强，其思想对洋务运动、维新变法和立宪运动都产生重大影响，林语堂称王韬是“中国新闻报纸之父”。1879年应日本学者邀请，王韬东游日本，都下名士，争与王韬交，盛况空前。 圣经到中国，他译过，包括易经在内的十三经到西方，也是他译的……现在的英文达人们，小小地惭愧一下如何？ |
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